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什么样的八字容易出道士

时间:2019-03-02 02:23:48   来源:www.zhouyiju.com
  1. 太冲辛乙无气,而道士抽簪。 子平注云:谓卯酉上见辛乙,相剋或临无气之地也,故主观。卯酉乃日月之门户,又主阴私,而道士抽簪也。【合于太阴之门】 梁湘润注:乙卯"、"辛酉"为有气,"乙酉"遇"辛卯",东西错位为无气,纵才高八斗,亦难发越。 张顒注云: 从卯酉上见辛乙相克者应也。辛主观,卯酉主日月之门,又主阴私,在上又主私罪耳。四柱中有辛卯、乙酉或乙卯、辛酉主些人为道士之命,又主阴私犯罪。

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  2.从魁辛乙相加,主还俗和尚。 子平注云:乙酉见辛卯,辛酉见乙卯,应也。故已沙门为辛,舍而还俗也。 梁湘润注:从魁"酉",乙酉、辛酉相加。天克地刑,为人早年灰心,而志趣不定。 张顒注云: 乙酉见辛卯、辛酉生也,为尼,为沙门,辛为寺舍,故主耳。酉为从魁。辛为寺舍。年柱乙酉,日柱或时柱为辛卯或辛酉,此人为还俗和尚。

  3.辛亥来卯上,定生唇缺之人。 子平注云:乙卯木也,主头面之病,故缺唇也。谓辛卯日时者是也。 梁湘润注:辛亥日见辛卯时,生不顺之子息。 张顒注云: 乙卯木兔缺,辛反克之,主头面之记或缺唇之人也。假令:辛卯、辛卯时,克休无气而言。卯属木为兔,辛属金。辛加卯,辛克卯木,主兔唇。日柱或时柱为辛卯,又休囚无气,为兔唇之人。

  4.酉上逢丁,后须绝嗣。 子平注云:酉为门户,主后嗣绝。谓旺金被长生阴火剋之,主绝后嗣也。 梁湘润注:丁酉日酉时,后代不兴。 张顒注云: 丁者蛇也,蛇入人门,丁酉者凶门也,酉者辛者立后嗣也,金为火克,必无后嗣也。如得丁酉是矣。丁为阴干属火,与地支已相应,已为蛇,所以杜也为蛇也,丁加酉(丁酉),酉为门户,所以丁酉又为蛇出入炎门,丁属火,酉属金加酉,金被炎克,必无后。如日或时柱为丁酉主绝后嗣无子。

  5.戊己如生四柱来申中,三四同行,必主甘香肥寿。 子平注云:戊己土为重厚之物,如到未申长生之地,逢建旺主肥,有寿筭也。 梁湘润注:原文"来"误作"未",此经用土从水之"生、旺、库"戊已土亦长生在申。三四位

  戊己土,四柱聚在申长生位,故戊己干多见申,主福厚之人。 张顒注云:

  戊巳土为重厚之物,如到未申长生,故应之建旺者,门出近建有寿人也。戊己属土,土长生在申,本心加申,土临长生之地为旺气,己加未,己未纳音为火,火生土,土受生为有气,四柱有戊申或己未,土厚又气建旺者,主此人健长寿。

  6.庚辛向无火之乡、不义军人孤女 子平注云:木仁,多则空仁,谓太旺繁盛,有花而无实也。假令甲乙临亥卯未之地,或用乙有寅卯之地也。 梁湘润注:金人缺火,大运亦不入火乡,为顽金,子息不佳。张顒注云: 庚辛多或金多,不见上下火,皆门户定出军人孤女子也。假令辛未年庚寅月辛酉日辛卯时,辛巳胎,金乡多见无丙丁干也,故应上文。

  四柱中金多无火制,主门户出军人孤女。

  例:辛 庚 辛 辛 辛(胎)

  未 寅 酉 卯 已(元)

  四柱和胎元天干部为四辛一庚,俱为金而无丙丁克制,主门户出军人孤女。

  7.木多繁盛、空亡、定主飘蓬 . 梁湘润注云:四柱木多,若长生、临官位入空亡,主飘零。 张顒注云:

  木主仁多则不仁,主飘蓬散落,无居立之地,不成实之兆,甲乙多或木多也。

  五行配五德,木主仁,四柱中,木多则主不仁,反主飘蓬他乡。

  四柱木多,指甲乙木多或四柱纳音木多。


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